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宣城論壇

標(biāo)題: 看奚本金老先生的文章,三眼井原來是道士陣法所做 [打印本頁]

作者: 湖濱唱晚    時(shí)間: 2024-4-11 08:37
標(biāo)題: 看奚本金老先生的文章,三眼井原來是道士陣法所做
宣城狀元路探勝
宣城自2001年建省轄市以來,對(duì)新老城區(qū)街道進(jìn)行了著力打造整治。其狀元路是最為顯著的一條道路,分為現(xiàn)在的南、中、北三段。此路兩旁不僅高樓林立,商貿(mào)繁榮,綠樹成蔭,整日車水馬龍,人流穿梭不息。首創(chuàng)了以宣城風(fēng)光為主的文化燈箱宣傳欄(本人曾提供45%的照片),博得民眾贊嘆不已,也是唯一有多臺(tái)電子顯示屏播映滾動(dòng)廣告設(shè)備的街道。晚間更是華燈燦爛,流光溢彩,雨夜景色特別養(yǎng)眼,尤似銀河落人間。同時(shí)擁有全市區(qū)正建設(shè)中的最高大廈(35層99.70米),最大規(guī)模的商場(chǎng)“商之都”也座落于此,又有異國情調(diào)的穆斯林風(fēng)格,一組徽派建筑與佛文化觀音庵的琉璃翹角遙相呼應(yīng),還有幾家星級(jí)賓館迎接四方來客,更為特色以狀元為名的“狀元府”和“狀元山莊”住宅小區(qū)的構(gòu)筑。這些都是一目了然的呈現(xiàn)在市民眼前的建筑和設(shè)施。狀元路實(shí)質(zhì)就是老宣城的南門蕩和九街十八巷中的魁星巷及二營部隊(duì)營區(qū)改造而成,其文化內(nèi)涵有獨(dú)特的精神品格。
魁星巷原是只有三米寬的一條小巷子,有座20平方米左右魁星菩薩的小廟,早已無香火,住的是一些乞丐。另有天主堂正大門也是對(duì)此巷的(今“國元證券”公交站臺(tái)處,其天主堂東院墻北至今春歸苑步行街,南至今百老匯夜總會(huì)處,其它三方院墻沒有開門。)堂內(nèi)有照墻、門廳、呈十字形的圣心堂、神甫樓(下設(shè)地下室,日本侵略軍轟炸宣城時(shí),曾接納市民避難),圣心修土樓(門樓上有特大重力鐘一座)、醫(yī)院一所、發(fā)電房、磨坊房、奶牛房、大廚房、教舍數(shù)間等、建筑都有長廊相連,地面為側(cè)青磚鋪地、雨天不用雨具可直接達(dá)各處。另附屬建筑物有圣母亭、圣母山,均有圣母塑像站立其中,“日規(guī)”一座,地下雨水收集池,并有籃球場(chǎng)一個(gè),足球場(chǎng)一大一小兩個(gè)。天主堂修女部也在巷內(nèi)(今市六中處)。如今此巷已拓寬成宣城主要交通要道的狀元中路。
南門蕩今“商之都”一帶,原系南宋吳氏相府之地,這里風(fēng)光秀麗,名勝萃綴,有御賜“忠勤樓”、宰相府、吳氏宗祠、鳳凰塘、古井、珍珠河、梳妝臺(tái)、牌坊等組成。
吳氏宗祠遺址,就在現(xiàn)“商之都”南側(cè)處,是由照墻、門樓、廊廡、天井、正廳、寢樓等組成。馬頭墻、小青瓦蓋頂,三進(jìn)五開間,按宗祠規(guī)制不準(zhǔn)通風(fēng)出氣,故此,不設(shè)窗戶,占地約800平方米,照墻距門樓約15米遠(yuǎn),墻中間有一大“!弊,照墻外有一淙溪水稱珍珠河,涓涓流淌,水源來自鳳凰塘,后經(jīng)溝沿頭今法制路下的水道,過槐樹巷城墻水門注道岔河,最終入宛溪河。另有青石牌坊兩座,都是四柱三門五樓式,有一座是靠路邊修建的,按規(guī)制是貞節(jié)坊之類。在此處出土的銀元寶更能說明是府內(nèi)的遺物。(已陳列在市梅文鼎博物館展廳)
府內(nèi)“忠勤樓”建于宋景定年間,吳潛置樓于丞相第中,御書 “忠勤樓”額賜之,明萬歷初改建于此,祀?yún)侨釀、吳淵、吳潛父子三人,又名三公臺(tái),清嘉慶丁卯復(fù)修,后毀。
吳柔勝,字勝之,丕子,淳熙八年(1181)辛丑進(jìn)士。調(diào)都昌薄。從朱子游,丞相趙汝愚雅重之,辟嘉興教授,倡率多士,闡明性理。遷浙右大水,委行荒政,活者甚多,民賴以全。會(huì)黨禍起,御史湯碩劾以學(xué)主朱熹,不可為師行。坐罷之,起注贛州尉,歷國子學(xué)正,始以朱正之學(xué)與諸生講疑誦句,仕至秘閣修撰奉祠,卒謚正肅,著有《宗澤行實(shí)》。
吳淵,字道夫,柔勝之子,嘉定七年(1214)甲戊進(jìn)士,調(diào)建德簿,改差浙東制置司干辦公事。居外艱,累詔奪情,上書力辭,服闕差浙東提舉干辦公事,知平江,兼節(jié)制許浦水軍,提點(diǎn)浙西刑獄,以功累進(jìn)右文殿修撰,兼右司檢正。寶祐五年拜參知政事越七日而卒,贈(zèng)少師,謚莊敏。有才略,尚氣節(jié),所至學(xué)養(yǎng)士,立政嚴(yán)肅。著有《易解》、《退庵文集》、《莊敏奏議》、《睡庵視草》。
吳潛,字毅夫,淵弟。嘉定十年(1217)丁酉登進(jìn)士榜首,宣籍狀元第一人(祖籍寧國)。授承直部僉鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官,歷遷尚書右郎官,太府少卿,太府卿,兼權(quán)沿江制置,建康知,端平初陳顧天命、植國本、篤人倫、正學(xué)述、蓄人才、恤民力、邊事鑒前轍、諸弊權(quán)新制、盜賊當(dāng)探禍端九事,忤時(shí)相,政秘閣修撰,太常少卿,淳祐十一年為參知政事,拜左丞相,兼樞密使,后以炎論落職卒,葬隆潢山南柿木鋪。德祐初追復(fù)舊官,贈(zèng)少師。著有《履齋詩余》、《論語說》、《鴉涂集》、《許國公奏稿》、《履齋遺集》。
再向南到狀元南路中段“南天賓館”門前的薰化城門樓遣址處,那是南齊明帝建武年間謝眺在宣城任太守時(shí),一日在城門樓,觀賞晨景,只見一老人挑擔(dān)青菜在往城里趕路,他身后一筐菜被一騎驢人的驢子吃著不停,此時(shí)那騎驢人用鞭催驢,一下將老人挑的菜掀翻在地,那騎驢人反怪老人不讓道,耽誤他進(jìn)城,反要告老人,這所有一切太守都看在眼里,本堂就在這里,把驚堂木一拍,令衙役先將那騎驢人痛打十大板,將驢拉到街上賣掉,賠老人菜款,于是就有留傳至今的“看門太守”的美談。
過狀元南路中段向西去,即現(xiàn)在市建行和市農(nóng)委處,這里原有一塘,叫鳳凰塘,因塘的水平面不僅似鳳凰形,還有鳳凰不落無寶之地的含義,塘邊有一口古井,在初建狀元南路時(shí),其井仍保留在路中間,后經(jīng)幾次整修,此井現(xiàn)在被埋沒了。相傳,一批民工,每天挖塘不止,一餐中飯的時(shí)候,塘底又漲到原來的深度。一天劉伯溫路過此地,化作過路老者,叫這些民工中餐時(shí),將挖土工具就地插入土中,這些民工再到塘邊時(shí),只見滿塘血水,變得好挖掘多了,一下子在塘底見到了巨型石板一塊,結(jié)果掀起石板,一對(duì)白鶴飛向遠(yuǎn)方,此塘也成了廢地被治死了,宣城的大官也少出了許多。
狀元中路今百老匯夜總會(huì)處,原有一梳妝臺(tái)臺(tái)基。兒時(shí),我見到的臺(tái)基約有兩米多高。30平方米左右,全是大條石所砌,上面建筑很是華麗。相傳是宣城吳狀元金榜高中,被招為附馬爺,回鄉(xiāng)光宗耀祖時(shí),說宣城有十里蓮塘,二十里長橋,三十里高嶺,四十里寒亭,五十里戈江。公主一聽要同來,到時(shí)知上了當(dāng)。后造一梳妝臺(tái),讓她望到哪里,哪里的田就不完皇糧,可惜公主沒有向城外望,只是向鏡子般的塘望去,此塘后命名為“鏡子塘”,在今原區(qū)政府大門內(nèi)處,已填平,于是城南的土地一直應(yīng)了這個(gè)說法。
由于狀元回鄉(xiāng),是受皇上御筆“駙馬榮歸”封敕,宣城知府大人每天都要到吳氏宗祠旁的狀元行宮朝拜,時(shí)間一長,狀元嫌煩,令家仆把狀元靴子放在大堂上,叫知府向靴子朝拜,知府大人遍訪風(fēng)水先生,在迎恩街中心的烏龜背上,打井治死了烏龜?shù),免得宣城再出大官,知府受氣,這井就是現(xiàn)在的“三眼井”的來歷。

記憶中的《吳氏宗祠》

吳氏宗祠處出土的銀元寶


作者: 殷切希望    時(shí)間: 2024-4-11 09:27

作者: 目雨    時(shí)間: 2024-4-11 09:45
頂貼掙分
作者: 春蠶34    時(shí)間: 2024-4-11 09:52
宣城有二十里長橋,四十里高橋
作者: 東方敬亭    時(shí)間: 2024-4-11 10:06
頂貼掙分
作者: 一支槍    時(shí)間: 2024-4-11 10:22
為了宣城出人才,破了道士的陣法才是當(dāng)務(wù)之急,建議炸毀三眼井,省得妨礙交通。
作者: 王明    時(shí)間: 2024-4-11 10:24
打井治死了烏龜?shù),免得宣城再出大官,知府受氣,這井就是現(xiàn)在的“三眼井”的來歷。


那咋辦?毀了這井
作者: 火烈鳥    時(shí)間: 2024-4-11 10:24
個(gè)人認(rèn)為打井是民生所需,其他不足為據(jù)
作者: 左or右    時(shí)間: 2024-4-11 10:35
既然這樣,壞宣城風(fēng)水,那就填了吧

難怪宣城一直發(fā)展不上去,這么好的位置,原來被別人做法了。

關(guān)鍵阻礙交通,又不好看
作者: 劍指五洋    時(shí)間: 2024-4-11 10:39
怪不得宣城發(fā)展不起來,原來是這廝壞了風(fēng)水
作者: 一把妖刀    時(shí)間: 2024-4-11 10:43
填了吧。  
作者: 樂溝通    時(shí)間: 2024-4-11 11:15
頂貼拿分
作者: 火烈鳥    時(shí)間: 2024-4-11 11:43
王明 發(fā)表于 2024-4-11 10:24
打井治死了烏龜?shù),免得宣城再出大官,知府受氣,這井就是現(xiàn)在的“三眼井”的來歷。



先不說有沒有用,即便古人很相信迷信,你相信堂堂知府能干出這種齷齪事?
作者: 獨(dú)唱團(tuán)    時(shí)間: 2024-4-11 11:48
火烈鳥 發(fā)表于 2024-4-11 11:43
先不說有沒有用,即便古人很相信迷信,你相信堂堂知府能干出這種齷齪事?

沒什么不可能,皇帝還祈雨呢

單就這個(gè)井來說,最多就是古人取水的一口井而已,根本沒什么保護(hù)價(jià)值,還搞個(gè)腸梗阻,不如把敬亭山半山腰原來翠云庵前面那口井保護(hù)一下。
作者: 火烈鳥    時(shí)間: 2024-4-11 12:14
獨(dú)唱團(tuán) 發(fā)表于 2024-4-11 11:48
沒什么不可能,皇帝還祈雨呢

單就這個(gè)井來說,最多就是古人取水的一口井而已,根本沒什么保護(hù)價(jià)值,還 ...

你覺得知府會(huì)放棄公務(wù)或者抽時(shí)間天天去拜駙馬狀元?即便狀元覺得煩,完全可以通過溝通的辦法,怎么可能做出掛靴子讓知府朝拜的事情?作為地方知府,當(dāng)?shù)啬芏喑龃笕宋锼灿忻孀,怎么可能通過打井治死當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)水?所以很多傳說當(dāng)做故事看看就行了,這跟皇帝祈雨降福是兩碼事,這是真真發(fā)生的事情。
作者: 只看熱鬧    時(shí)間: 2024-4-11 13:37
火烈鳥 發(fā)表于 2024-4-11 12:14
你覺得知府會(huì)放棄公務(wù)或者抽時(shí)間天天去拜駙馬狀元?即便狀元覺得煩,完全可以通過溝通的辦法,怎么可能做 ...

不是沒可能,當(dāng)官的有的更迷信,蕪湖進(jìn)宣城的古泉那邊有個(gè)塔,民間也有活靈活現(xiàn)的傳說
作者: 左or右    時(shí)間: 2024-4-11 14:14
只看熱鬧 發(fā)表于 2024-4-11 13:37
不是沒可能,當(dāng)官的有的更迷信,蕪湖進(jìn)宣城的古泉那邊有個(gè)塔,民間也有活靈活現(xiàn)的傳說

難怪自從三眼井占據(jù)馬路修碑以來,某個(gè)職業(yè)怪事連連,看來的確是有風(fēng)水問題,呵呵!
作者: 火烈鳥    時(shí)間: 2024-4-11 14:27
只看熱鬧 發(fā)表于 2024-4-11 13:37
不是沒可能,當(dāng)官的有的更迷信,蕪湖進(jìn)宣城的古泉那邊有個(gè)塔,民間也有活靈活現(xiàn)的傳說

我知道古代有更多人相信迷信,我的意思是一位駙馬高官,怎么可能掛一只靴子讓地方官員去朝拜,進(jìn)而引起知府去挖井這件事情。過去的知府已經(jīng)是不小的官了,這太荒唐太牽強(qiáng)附會(huì)了。
作者: 獨(dú)唱團(tuán)    時(shí)間: 2024-4-11 14:37
火烈鳥 發(fā)表于 2024-4-11 14:27
我知道古代有更多人相信迷信,我的意思是一位駙馬高官,怎么可能掛一只靴子讓地方官員去朝拜,進(jìn)而引起知 ...

你咋這么軸糾結(jié)于這個(gè)故事呢,這個(gè)明顯就是個(gè)傳說,但不代表三眼井就不是某個(gè)或者某些人就是出于類似目的搞的啊
作者: 火烈鳥    時(shí)間: 2024-4-11 15:26
獨(dú)唱團(tuán) 發(fā)表于 2024-4-11 14:37
你咋這么軸糾結(jié)于這個(gè)故事呢,這個(gè)明顯就是個(gè)傳說,但不代表三眼井就不是某個(gè)或者某些人就是出于類似目的 ...

是你軸還是我軸?明明就是個(gè)不上調(diào)子的傳說,你還要拿皇帝祈雨這種真事去類比。
作者: 天道自然    時(shí)間: 2024-4-11 15:40
宣城自古人杰地靈
作者: 路邊社    時(shí)間: 2024-4-11 15:49
我一直有個(gè)疑惑,三眼井的井口為什么那么小,水桶能放下去嗎?
作者: 愛我青青    時(shí)間: 2024-4-11 16:04

作者: 不知道嗎    時(shí)間: 2024-4-11 16:42

作者: 島爺舞劍    時(shí)間: 2024-4-11 17:29
宣城需要搞創(chuàng)造的能人!
作者: 且行且鳴    時(shí)間: 2024-4-11 19:23
其實(shí)現(xiàn)今的“狀元路”(從商之都一直通到老宣師這條路),是對(duì)宣城固有的人文遺跡的毀滅,倡建者和批準(zhǔn)改造者,孰功孰過,日后自當(dāng)有評(píng)說。還有毀老北門建新北門,是功是罪?尚待歷史檢驗(yàn)。


作者: 藍(lán)月亮    時(shí)間: 2024-4-11 21:05
一切皆有可能
作者: 藍(lán)月亮    時(shí)間: 2024-4-11 21:07
古人相信風(fēng)水八卦,這種說法可能性很大
作者: 夏渡學(xué)院    時(shí)間: 2024-4-12 08:49
宛陵V小小 發(fā)表于 2024-4-12 08:01
宣城有十里蓮塘,二十里長橋,三十里高嶺,四十里寒亭,五十里戈(弋)江

應(yīng)該是距離宣城的距離。
作者: 春蠶34    時(shí)間: 2024-4-12 09:21
且行且鳴 發(fā)表于 2024-04-11 19:23
其實(shí)現(xiàn)今的“狀元路”(從商之都一直通到老宣師這條路),是對(duì)宣城固有的人文遺跡的毀滅,倡建者和批準(zhǔn)改造者,孰功孰過,日后自當(dāng)有評(píng)說。還有毀老北門建新北門,是功是罪?尚待歷史檢驗(yàn)。

沒什么功和罪,拆就拆了,過去的就過去了。郭沫若提議把北京城墻拆了,現(xiàn)在都感覺可惜了,但也沒辦法了
作者: 河清海晏    時(shí)間: 2024-4-12 09:34
既然破壞風(fēng)水,那就填了吧
作者: 黑玫瑰    時(shí)間: 2024-4-12 23:05
龜背打洞,毒
作者: 里克爾梅    時(shí)間: 2024-4-13 20:15
且行且鳴 發(fā)表于 2024-4-11 11:23
其實(shí)現(xiàn)今的“狀元路”(從商之都一直通到老宣師這條路),是對(duì)宣城固有的人文遺跡的毀滅,倡建者和批準(zhǔn)改造 ...

舊的不去,新的不來。
作者: 此岸花    時(shí)間: 2024-4-13 21:07
漲知識(shí)了
作者: 好問者    時(shí)間: 2024-4-13 21:27
都是吃飽了飯作的
作者: 古古古    時(shí)間: 2024-4-13 21:58
一支槍 發(fā)表于 2024-4-11 10:22
為了宣城出人才,破了道士的陣法才是當(dāng)務(wù)之急,建議炸毀三眼井,省得妨礙交通。

三眼井是養(yǎng)育了宣城古代老百姓
作者: 只看熱鬧    時(shí)間: 2024-4-14 07:37
且行且鳴 發(fā)表于 2024-4-11 19:23
其實(shí)現(xiàn)今的“狀元路”(從商之都一直通到老宣師這條路),是對(duì)宣城固有的人文遺跡的毀滅,倡建者和批準(zhǔn)改造 ...

老北門不拆等著房倒屋塌嗎?只是一個(gè)時(shí)代的民居而已,如果自華夏文明產(chǎn)生起啥都保留,現(xiàn)在的人去哪兒生活?

誰也擋不住滾滾向前的歷史車輪,有的東西誕生有的東西消亡,這是規(guī)律。
作者: 誰的新歡舊愛    時(shí)間: 2024-4-21 17:01
趕緊把廢了吧 難怪經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來
作者: 普通觀眾    時(shí)間: 2024-4-21 21:12
火烈鳥 發(fā)表于 2024-4-11 10:24
個(gè)人認(rèn)為打井是民生所需,其他不足為據(jù)

同意這個(gè)觀點(diǎn)
作者: 愛宣城山水    時(shí)間: 2024-4-22 07:36
春蠶34 發(fā)表于 2024-4-12 09:21
沒什么功和罪,拆就拆了,過去的就過去了。郭沫若提議把北京城墻拆了,現(xiàn)在都感覺可惜了,但也沒辦法了

古建筑代表一個(gè)民族過去的精神。




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