看奚本金老先生的文章，三眼井原來是道士陣法所做

湖濱唱晚

宣城狀元路探勝
宣城自2001年建省轄市以來，對新老城區(qū)街道進(jìn)行了著力打造整治。其狀元路是最為顯著的一條道路，分為現(xiàn)在的南、中、北三段。此路兩旁不僅高樓林立，商貿(mào)繁榮，綠樹成蔭，整日車水馬龍，人流穿梭不息。首創(chuàng)了以宣城風(fēng)光為主的文化燈箱宣傳欄（本人曾提供45%的照片），博得民眾贊嘆不已，也是唯一有多臺電子顯示屏播映滾動廣告設(shè)備的街道。晚間更是華燈燦爛，流光溢彩，雨夜景色特別養(yǎng)眼，尤似銀河落人間。同時擁有全市區(qū)正建設(shè)中的最高大廈（35層99.70米），最大規(guī)模的商場“商之都”也座落于此，又有異國情調(diào)的穆斯林風(fēng)格，一組徽派建筑與佛文化觀音庵的琉璃翹角遙相呼應(yīng)，還有幾家星級賓館迎接四方來客，更為特色以狀元為名的“狀元府”和“狀元山莊”住宅小區(qū)的構(gòu)筑。這些都是一目了然的呈現(xiàn)在市民眼前的建筑和設(shè)施。狀元路實質(zhì)就是老宣城的南門蕩和九街十八巷中的魁星巷及二營部隊營區(qū)改造而成，其文化內(nèi)涵有獨特的精神品格。
魁星巷原是只有三米寬的一條小巷子，有座20平方米左右魁星菩薩的小廟，早已無香火，住的是一些乞丐。另有天主堂正大門也是對此巷的（今“國元證券”公交站臺處，其天主堂東院墻北至今春歸苑步行街，南至今百老匯夜總會處，其它三方院墻沒有開門。）堂內(nèi)有照墻、門廳、呈十字形的圣心堂、神甫樓（下設(shè)地下室，日本侵略軍轟炸宣城時，曾接納市民避難），圣心修土樓（門樓上有特大重力鐘一座）、醫(yī)院一所、發(fā)電房、磨坊房、奶牛房、大廚房、教舍數(shù)間等、建筑都有長廊相連，地面為側(cè)青磚鋪地、雨天不用雨具可直接達(dá)各處。另附屬建筑物有圣母亭、圣母山，均有圣母塑像站立其中，“日規(guī)”一座，地下雨水收集池，并有籃球場一個，足球場一大一小兩個。天主堂修女部也在巷內(nèi)（今市六中處）。如今此巷已拓寬成宣城主要交通要道的狀元中路。
南門蕩今“商之都”一帶，原系南宋吳氏相府之地，這里風(fēng)光秀麗，名勝萃綴，有御賜“忠勤樓”、宰相府、吳氏宗祠、鳳凰塘、古井、珍珠河、梳妝臺、牌坊等組成。
吳氏宗祠遺址，就在現(xiàn)“商之都”南側(cè)處，是由照墻、門樓、廊廡、天井、正廳、寢樓等組成。馬頭墻、小青瓦蓋頂，三進(jìn)五開間，按宗祠規(guī)制不準(zhǔn)通風(fēng)出氣，故此，不設(shè)窗戶，占地約800平方米，照墻距門樓約15米遠(yuǎn)，墻中間有一大“�！弊�，照墻外有一淙溪水稱珍珠河，涓涓流淌，水源來自鳳凰塘，后經(jīng)溝沿頭今法制路下的水道，過槐樹巷城墻水門注道岔河，最終入宛溪河。另有青石牌坊兩座，都是四柱三門五樓式，有一座是靠路邊修建的，按規(guī)制是貞節(jié)坊之類。在此處出土的銀元寶更能說明是府內(nèi)的遺物。（已陳列在市梅文鼎博物館展廳）
府內(nèi)“忠勤樓”建于宋景定年間，吳潛置樓于丞相第中，御書 “忠勤樓”額賜之，明萬歷初改建于此，祀?yún)侨釀�、吳淵、吳潛父子三人，又名三公臺，清嘉慶丁卯復(fù)修，后毀。
吳柔勝，字勝之，丕子，淳熙八年（1181）辛丑進(jìn)士。調(diào)都昌薄。從朱子游，丞相趙汝愚雅重之，辟嘉興教授，倡率多士，闡明性理。遷浙右大水，委行荒政，活者甚多，民賴以全。會黨禍起，御史湯碩劾以學(xué)主朱熹，不可為師行。坐罷之，起注贛州尉，歷國子學(xué)正，始以朱正之學(xué)與諸生講疑誦句，仕至秘閣修撰奉祠，卒謚正肅，著有《宗澤行實》。
吳淵，字道夫，柔勝之子，嘉定七年（1214）甲戊進(jìn)士，調(diào)建德簿，改差浙東制置司干辦公事。居外艱，累詔奪情，上書力辭，服闕差浙東提舉干辦公事，知平江，兼節(jié)制許浦水軍，提點浙西刑獄，以功累進(jìn)右文殿修撰，兼右司檢正。寶祐五年拜參知政事越七日而卒，贈少師，謚莊敏。有才略，尚氣節(jié)，所至學(xué)養(yǎng)士，立政嚴(yán)肅。著有《易解》、《退庵文集》、《莊敏奏議》、《睡庵視草》。
吳潛，字毅夫，淵弟。嘉定十年（1217）丁酉登進(jìn)士榜首，宣籍狀元第一人（祖籍寧國）。授承直部僉鎮(zhèn)東軍節(jié)度判官，歷遷尚書右郎官，太府少卿，太府卿，兼權(quán)沿江制置，建康知，端平初陳顧天命、植國本、篤人倫、正學(xué)述、蓄人才、恤民力、邊事鑒前轍、諸弊權(quán)新制、盜賊當(dāng)探禍端九事，忤時相，政秘閣修撰，太常少卿，淳祐十一年為參知政事，拜左丞相，兼樞密使，后以炎論落職卒，葬隆潢山南柿木鋪。德祐初追復(fù)舊官，贈少師。著有《履齋詩余》、《論語說》、《鴉涂集》、《許國公奏稿》、《履齋遺集》。
再向南到狀元南路中段“南天賓館”門前的薰化城門樓遣址處，那是南齊明帝建武年間謝眺在宣城任太守時，一日在城門樓，觀賞晨景，只見一老人挑擔(dān)青菜在往城里趕路，他身后一筐菜被一騎驢人的驢子吃著不停，此時那騎驢人用鞭催驢，一下將老人挑的菜掀翻在地，那騎驢人反怪老人不讓道，耽誤他進(jìn)城，反要告老人，這所有一切太守都看在眼里，本堂就在這里，把驚堂木一拍，令衙役先將那騎驢人痛打十大板，將驢拉到街上賣掉，賠老人菜款，于是就有留傳至今的“看門太守”的美談。
過狀元南路中段向西去，即現(xiàn)在市建行和市農(nóng)委處，這里原有一塘，叫鳳凰塘，因塘的水平面不僅似鳳凰形，還有鳳凰不落無寶之地的含義，塘邊有一口古井，在初建狀元南路時，其井仍保留在路中間，后經(jīng)幾次整修，此井現(xiàn)在被埋沒了。相傳，一批民工，每天挖塘不止，一餐中飯的時候，塘底又漲到原來的深度。一天劉伯溫路過此地，化作過路老者，叫這些民工中餐時，將挖土工具就地插入土中，這些民工再到塘邊時，只見滿塘血水，變得好挖掘多了，一下子在塘底見到了巨型石板一塊，結(jié)果掀起石板，一對白鶴飛向遠(yuǎn)方，此塘也成了廢地被治死了，宣城的大官也少出了許多。
狀元中路今百老匯夜總會處，原有一梳妝臺臺基。兒時，我見到的臺基約有兩米多高。30平方米左右，全是大條石所砌，上面建筑很是華麗。相傳是宣城吳狀元金榜高中，被招為附馬爺，回鄉(xiāng)光宗耀祖時，說宣城有十里蓮塘，二十里長橋，三十里高嶺，四十里寒亭，五十里戈江。公主一聽要同來，到時知上了當(dāng)。后造一梳妝臺，讓她望到哪里，哪里的田就不完皇糧，可惜公主沒有向城外望，只是向鏡子般的塘望去，此塘后命名為“鏡子塘”，在今原區(qū)政府大門內(nèi)處，已填平，于是城南的土地一直應(yīng)了這個說法。
由于狀元回鄉(xiāng)，是受皇上御筆“駙馬榮歸”封敕，宣城知府大人每天都要到吳氏宗祠旁的狀元行宮朝拜，時間一長，狀元嫌煩，令家仆把狀元靴子放在大堂上，叫知府向靴子朝拜，知府大人遍訪風(fēng)水先生，在迎恩街中心的烏龜背上，打井治死了烏龜?shù)�，免得宣城再出大官，知府受氣，這井就是現(xiàn)在的“三眼井”的來歷。

記憶中的《吳氏宗祠》

吳氏宗祠處出土的銀元寶

殷切希望

目雨

頂貼掙分

春蠶34

宣城有二十里長橋，四十里高橋

來自安卓APP客戶端

東方敬亭

頂貼掙分

一支槍

為了宣城出人才，破了道士的陣法才是當(dāng)務(wù)之急，建議炸毀三眼井，省得妨礙交通。

王明

打井治死了烏龜?shù)兀�免得宣城再出大官，知府受氣，這井就是現(xiàn)在的“三眼井”的來歷。


那咋辦？毀了這井

火烈鳥

個人認(rèn)為打井是民生所需，其他不足為據(jù)