新河莊廣李王廟會(huì)本月28開始了，誰知道廣李王廟會(huì)的由來？

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新河莊廣李王廟會(huì)本月28開始了，誰知道廣李王廟會(huì)的由來？廣李王是誰？問了許多人也不知道，Ai都查不到。

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大概是說一個(gè)老師發(fā)洪水時(shí)救學(xué)生，結(jié)果人沒了。鄉(xiāng)人紀(jì)念，成了神明。

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宣城新河莊的“李王會(huì)”（或稱廣李王廟會(huì)）的由來，可以追溯至當(dāng)?shù)氐拿耖g信仰和祭祀活動(dòng)。以下是對(duì)其由來的詳細(xì)闡述：
宣城新河莊等地的居民，出于祈神的需求，自發(fā)組織起了廟會(huì)活動(dòng)。這類廟會(huì)活動(dòng)通常以廟名或所祭祀的神明命名，并在特定的農(nóng)歷節(jié)日或神明的誕辰舉行。在新河莊，居民們選擇農(nóng)歷二月初九（具體時(shí)間不詳）這一天舉行“李王會(huì)”，很可能是為了紀(jì)念某位被當(dāng)?shù)孛癖娮馂椤袄钔酢钡纳衩�，或與之相關(guān)的傳說、歷史事件。
盡管具體的起源故事和“李王”的身份可能因年代久遠(yuǎn)而難以考證，但廟會(huì)活動(dòng)本身已成為了當(dāng)?shù)孛癖娋�神生活和物質(zhì)生活的重要組成部分。在廟會(huì)期間，居民們會(huì)進(jìn)行祈福禱告、拜祭神明、觀看雜耍唱戲等娛樂活動(dòng)，以及商品貿(mào)易集市等一系列具有民俗特色的活動(dòng)。
綜上所述，宣城新河莊的廣李王廟會(huì)是由當(dāng)?shù)氐拿耖g信仰和祭祀活動(dòng)演變而來的一種綜合性傳統(tǒng)民俗節(jié)慶活動(dòng)。

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安徽宣城新河莊廣李王廟會(huì)的由來與當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和民間信仰密切相關(guān)，主要圍繞紀(jì)念和祭祀廣德王李冰及其子李二郎展開。以下是其具體由來：

### 1. **李冰父子的傳說**
李冰是戰(zhàn)國時(shí)期著名的水利專家，因主持修建都江堰而聞名，被后世尊為“廣德王”。傳說李冰及其子李二郎在治水過程中，不僅解決了水患問題，還造福了百姓，深受民眾愛戴。宣城地區(qū)歷史上也曾面臨水患問題，當(dāng)?shù)匕傩諡槠砬箫L(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，便修建了廣李王廟，并定期舉行廟會(huì)以紀(jì)念和祭祀李冰父子。

### 2. **新河莊的地理與歷史背景**
新河莊位于宣城，地處水鄉(xiāng)，歷史上水患頻發(fā)，因此當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)李冰父子的崇拜尤為深厚。廣李王廟會(huì)的形成與當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和社會(huì)需求密切相關(guān)。廟會(huì)不僅是祭祀活動(dòng)，也是民眾祈求平安、豐收的重要儀式。

### 3. **廟會(huì)的民俗活動(dòng)**
廣李王廟會(huì)期間，民眾會(huì)舉行祭祀儀式、舞龍舞獅、戲曲表演等民俗活動(dòng)，既表達(dá)對(duì)李冰父子的敬仰，也祈求來年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。廟會(huì)逐漸演變?yōu)楫?dāng)?shù)刂匾�的民俗文化活�?dòng)，成為宣城地區(qū)文化的重要組成部分。

### 4. **廟會(huì)的文化意義**
廣李王廟會(huì)不僅是宗教和民俗活動(dòng)的體現(xiàn)，也反映了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)水利工程和自然環(huán)境的重視。廟會(huì)的傳承和發(fā)展，體現(xiàn)了宣城地區(qū)深厚的歷史文化底蘊(yùn)和民間信仰的延續(xù)。

### 總結(jié)
新河莊廣李王廟會(huì)的由來與李冰父子的傳說、當(dāng)?shù)氐乃�患�(xì)v史以及民眾的信仰需求密切相關(guān)，是宣城地區(qū)重要的民俗文化傳統(tǒng)之一。廟會(huì)不僅是對(duì)李冰父子的紀(jì)念，也是當(dāng)?shù)孛癖娖砬笃桨�、豐收的重要活動(dòng)，具有深厚的歷史文化意義。




其實(shí)李冰的封號(hào)除了叫廣德王還叫廣濟(jì)王，之所以后來傳成了廣李王，恐怕是為了強(qiáng)調(diào)他姓李，是為了紀(jì)念李冰吧。

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